Прослушать или скачать И только истина всегда одна бесплатно на Простоплеер

текст песни

Сыграть мы пьесу были рады,
И все старались искренне,
И все что видели вы, правда,
И все что слышали вы, правда,
Правда, да не истина.

Есть правда скромная, есть правда гордая,
Такая разная всегда она,
Бывает сладкая, бывает горькая,
И только истина всегда одна.
Есть правда светлая, есть правда темная,
Есть на мгновенье и на времена,
Бывает добрая, бывает твердая,
И только истина всегда одна.

Порой восстанет брат на брата,
Безжалостно, неистово,
И все, что первый крикнет, правда,
И что второй ответит, правда,
Правда, да не истина.
Есть правда скромная, есть правда гордая,
Такая разная всегда она,
Бывает сладкая, бывает горькая,
И только истина всегда одна.
Есть правда светлая, есть правда темная,
Есть на мгновенье и на времена,
Бывает добрая, бывает твердая,
И только истина всегда одна.

Сражались мы неоднократно
С неправдой ненавистною,
Но часто нам мешала правда,
Земная маленькая правда,
Правда, да не истина.

Есть правда скромная, есть правда гордая,
Такая разная всегда она,
Бывает сладкая, бывает горькая,
И только истина всегда одна.
Есть правда светлая, есть правда темная,
Есть на мгновенье и на времена,
Бывает добрая, бывает твердая,
И только истина всегда одна.

@темы: стихи, музыка

---

Легенда о героях галактики

Название: Прибытие делегации.
Фэндом: «Легенда о героях галактики»
Статус: закончен.
Аннотация: альтернативная реальность.
Дисклаймер: прав не имею.
Посвящение: в подарок моим друзьям.


Кайзер еще не знал, считать ли ему неожиданность приятной или нет — долгое время галактический рейх жаждал альянса с воинственной нацией, населяющий планету Фригг в соседней системе, но прежние конунги отказывались пойти не только на союз, а даже просто на переговоры; в данный же момент конунг Абель направил на встречу с кайзером своих сына и дочь. Ярл Гидеон был единственным наследником фриггийцев, его визит стал бы огромным событием, но фрейя Аннета... зачем ей появляться на планете?
Другим возможным союзником являлся властелин планеты Кемет, тоже достаточно воинственной и технологически развитой державы, но у них были трения с фриггийцами за спорную планету Каори. Ни властелин Тагир, ни конунг Абель уступать такую собственность не хотели, а сами каорианцы пытались вступить в Союз Свободный Планет.

Оберштайн положил бумаги на стол и уставился прямо в глаза Райнхарду; гранд-адмирал не только выдержал немигающий взгляд механических глаз союзника, но и ответил ему тем же.
- Косвенные данные позволяют полагать, что фрейя Аннета станет супругой кайзера.
Присутствующий здесь же Кирхайс неуютно поежился: еще неизвестно, чем это грозит лично им. Дочь планетарного правителя, даже глупая как пробка, все равно не лишена определенных амбиций, значит, интриги при дворе достигнут пика (особенно сейчас, после попытки убийства Аннерозе). Почему так спокоен Оберштайн? Эта крыса явно что-то знает, а Райнхарду ни полслова, иначе и сам вице-адмирал Зигфрид Кирхайс был бы в курсе происходящего, о близкого друга у Лоэнграмма тайн нет.
Райнхард опустил голову на руки и прикрыл глаза: что нарыл Оберштайн пока не ясно, но явно что-то интересное.
- Итак?
Оказалось, Оберштайн только этого и ждал.
Выяснилось, что властелин Кемета Тагир также искал союза с фриггийцами, и, вдобавок, был отчаянно влюблен в прекрасную фрейю Аннета, о чем болтали все под страхом смертной казни. Становилось очевидным, что девушка тут разменная монета — кто союзник, тот и ее муж.
В мозгу Райнхарда медленно, но верно, родился идеальный план действий...

- Адмирал, а где находится планета Фригг?
Ян вынырнул из своих грез и улыбнулся Юлиану:
- Как не парадоксально, они — ближайшие соседи рейха, но до сих пор ухитрялись соблюдать нейтралитет.
Юлиан погладил кота и передернул плечами — мол, действительно парадоксально, хотя и вполне объяснимо. Краем глаза паренек видел в новостях принцессу планеты Фригг, или, как говорят фриггийцы, фрейю (кажется, на земном древнескандинавском это слово означает госпожа). Аннета очень красивая девушка на любой взгляд.
Как-то не верилось, что она может быть злой.
- А властелин Кемета Тагир правда хочет альянса с нами?
Ян фыркнул:
- Ну бабка надвое сказала: либо мы, либо рейх.
Юлиан вздохнул.

Страннее всего было то, что кайзер приказал именно Райнхарду встречать ярла Гидеона с сестрой (Оберштайн предположил, что гнев ярла на голову «выскочки» Лоэнграмма был бы как нельзя более кстати, если что-то пойдет не так). Сейчас вышеупомянутый гранд-адмирал в парадной форме замер возле трапа, а рядом с ним верной тенью застыл Кирхайс.
Вниз сошли десять высоких стройных молодых людей, все они были на редкость красивыми брюнетами, и одеты были в черные одежды из сверкающей кожи и огненно-красные плащи. Встав друг против друга парами, лейб-гвардейцы выхватили клинки, подняли их над головой и соединили кончиками; на остриях засверкали солнечные блики.
Появившийся ярл оказался очень красивым юношей с волосами цвета яркого серебра, удивительно красиво гармонирующими с его белой одеждой и серебряным плащом. Едва завидев его, Райнхард и Кирхайс опустились на колено.
Гидеон милостиво кивнул, прошел под клинками и поравнялся с встречающими.
Следом за своим господином с трапа резво сбежали две служанки-близнецы, одетые в короткие белые туники и высокие серебряные сандалии; пшеничные волосы девушек были собраны в очень высокие и очень длинные и толстые конские хвосты, словно у древних гречанок. Фрейлины замерли, ожидая свою госпожу.
Фрейя Аннета степенно сошла с трапа, придерживая подол платья цвета красного вина... или свежепролитой крови, как показалось Кирхайсу. Огненного цвета локоны свободно сбегали по ее мраморным плечам, почти полностью скрывая зону декольте и тоненькую золотую цепочку с кроваво-красной капелькой рубина. Голову красавицы венчала диадема с большим неограненным рубином, тогда как ярл ограничился тонким золотым обручем с алмазом чистой воды.
После взаимных приветствий гостям, по знаку Кирхайса, были подведены белые лошади, на одну из которых, заседланную дамским седлом, ярл с максимально возможной почтительностью посадил сестру. Сам он легко взлетел на другую, что стало знаком Райнхарду вскочить на вороного, приведенного для него. Когда процессия тронулась, Лоэнграмм словно невзначай догнал прекрасную фрейю.
- Как вам нравится наша планета?
Дивные сине-зеленые глаза в оправе густых черных ресниц напоминали море, утонуть в них было слишком легко, но только не гранд-адмиралу рейха.
- Я еще не все видела...
Глубокий, богатый обертонами голос, более подходящий певице, тоже оченб будоражил воображение. Зная кайзера, он будет убит наповал такой женщиной, и, возможно, отпустит Аннерозе.
Но нет уж, кайзер Аннету не получит, а вот союз с конунгом заключен будет, но не раньше, чем во главе рейха встанет Райнхард фон Лоэнграмм, в там уже новый кайзер возьмет прекрасную фрейю в жены.
Пока что есть занятие — обольстить эту неприступную красавицу.
Едущий сзади Кирхайс без труда понял ход мыслей своего друга, которого знал слишком уж хорошо...


Властелин планеты Кемет Тагир мрачно взглянул на встречающего его Оберштайна, антрацитовые глаза брюнета нехорошо сузились.
- Ярл планеты Фригг тоже здесь?
Выражение лица «серого кардинала» совершенно не изменилось.
- Простите, я не уполномочен отвечать на подобные вопросы, я не имею такой информации, - поклон.
Тагир зло скрипнул зубами и промолчал, лишь несколько раз провел тонким красивым пальцем по гривне на шее. Каждое движение двухметрового красавца с бронзовой кожей и длинными черными волосами выдавало в нем умелого воина, и это было правдой — тренировали будущего властелина с четырех лет. Табачного цвета одежда и леопардовый плащ придавали ему сходство с вождем какого-то экзотического племени, а усугубляли иллюзию подведенные глаза.
- Проводите меня к кайзеру!
Оберштайн снова поклонился.
Игра начиналась.

@темы: Странники, фанфики, Анна Серебряная

---

Магическая серия

Про Эрику Торсон

оглавление

amberqueenfiona.diary.ru/p198422430.htm - глава 1, осознание
amberqueenfiona.diary.ru/p198451462.htm - глава 2, гость
amberqueenfiona.diary.ru/p198560347.htm - глава 3, магия и не только
amberqueenfiona.diary.ru/p198575881.htm - глава 4, схрон Странников
amberqueenfiona.diary.ru/p198705189.htm - глава 5, волшебная песнь

иллюстрации

amberqueenfiona.diary.ru/p198441412.htm
amberqueenfiona.diary.ru/p198543912.htm
amberqueenfiona.diary.ru/p198524217.htm
amberqueenfiona.diary.ru/p194480949.htm
amberqueenfiona.diary.ru/p193966057.htm
amberqueenfiona.diary.ru/p193927578.htm
amberqueenfiona.diary.ru/p193927341.htm
amberqueenfiona.diary.ru/p193849384.htm

волшебная книга

amberqueenfiona.diary.ru/p198564167.htm - о цвете глаз
amberqueenfiona.diary.ru/p198575904.htm - вид книги
amberqueenfiona.diary.ru/p198575921.htm - о Странниках: вводное
amberqueenfiona.diary.ru/p198581070.htm - зодиак
amberqueenfiona.diary.ru/p198581844.htm - явь, правь, навь
amberqueenfiona.diary.ru/p198618832.htm - волшебная песнь
amberqueenfiona.diary.ru/p198692990.htm - из кодекса Странников

@темы: фанфики, Эрика Торсон

---

Приключения дракона

Название: Осознание.
Фэндом: Надежда Кузьмина.
Статус: закончен.
Дисклаймер: прав не имею, хотя Торсоны – авторские персонажи, их создала я.

Эрика Торсон чуть отклонилась назад в седле, резво взяв препятствие; тринадцатилетняя девочка-жокей даже не пошатнулась, а уж падать с лошади не собиралась и подавно.
С тех пор, как улетела лучшая подруга Эмма Куин, Эрике было настолько пронзительно грустно, что она глушила себя учебой, нагрузками на тренировках, нагрузками в магических практиках – и в итоге, приходя домой, падала на кровать и без снов спала до утра. Папа с мамой понимали ее как никто, но облегчить страдания дочери не могли – их вообще облегчали только звонки Эммы по лучу, ежедневные и достаточно содержательные, но они не могли заменить ее объятий и той мягкой энергии, что исходит только от Странников.
Когда тебе тринадцать лет, ты маг, ты дракон (собственно говоря, только по отцу, ибо Оле Свен Торсон был и остался ледяным драконом), а еще ты волчица (это уже от мамы Киры), то сдерживать растущую силу очень трудно. Помочь родители могут, а вот их собственные стаи, если сунешься, загрязут сразу, потому что Свен и Кира нарушили правила, полюбив друг друга.
Утешает только то, что пребывание в XXI веке новоявленного «красного дьяволенка» (а так называли всех несовершеннолетних агентов Комитета Галактической Безопасности) обернулось тем, что Эрика узнала очень полезное заклинание, позволяющее отделять от себя вторую ипостась. Поскольку оно работало и в родном XXIII веке, теперь у девочки была очаровательная подруга-волчица.
Резко осадив белого пони по кличке Тирион на пустынном берегу моря, Эрика ментально позвала свою Хайди – генномодифицированный конь с гранатовыми крыльями даже не шелохнулся, когда увидел серую хищницу, с восторженным воем плюхнувшуюся в ласковые волны. В момент отделения от Хайди от Эрики у последней слегка мутилось в глазах, но лишь на миг, плюс легкий укол боли, а затем уже можно вдоволь поиграть.
В этот момент их догнал едущий на сером Ароде киборг по имени Хейден, глазам которого предстало то еще зрелище: красивая девочка с золотыми волосами с восторженным визгом возилась с лоснящейся волчицей, а та лизала ее и чуть покусывала. Впрочем, Дэн привык и не к таким играм, а жить с драконами оказалось интересно.

Профессор магии Оле Свен Торсон посмотрел на жену из-под белой челки, и глаза Киры сказали ему то, что сам дракон старался игнорировать как можно дольше, но запретить не мог. Да, все совершенно правильно, Эрике тринадцать лет, а именно в этом возрасте юный дракон начинает по-настоящему осознавать себя.
- Считаешь, нужно слетать в Ларан?
- Ты еще Шона Тер Дейла вспомни, - раздраженно отозвалась жена, нервным жестом поправляя густые волосы.
Сверкающие каштановые пряди никогда не завивались, но их красота была обусловлена именно волчьей сущностью обладательницы, кою Кира никогда специально не скрывала, а даже гордилась, что ведет свой род от самого Фенрира, сына Локи. Кровь верфольфов все-таки оказалась сильна, поэтому в один прекрасный день волшебница обнаружила в колыбельке волчонка, и с тех пор охранного заклинания уже не снимала, чтобы Эрика не смогла удрать, лишь только перестанут разъезжаться лапки.
- Если тер Дейл сможет помочь, почему бы нет? – выгнул брови Свен.
Кира раздраженно зашипела:
- Мне тебе напомнить, по какой причине нас выгнали из Ванахейма?
Да уж, на разболтай тогда неугомонный ворон, что Свен не входит в род Фафнира, не пришлось вы магу удирать с беременной женой на спине, но, с другой стороны, их ныняшняя жизнь на Станиславе прекрасна.
Киру можно понять, она боялась тогда выкидыша.
Однако пока было не особенно ясно, нужно ли сейчас хоть что-то предпринимать, или, как говорили мудрые станиславские маги, время решит за нас.

Эрика Торсон удивленно моргнула – внутри нее что-то совершенно очевидно чесалось…

@темы: фанфики, Эрика Торсон

---

Шла с учений третья рота
Музыка: А. Лепина Слова: А. Фатьянова

Шла с учений третья рота
У деревни на виду.
Мимо сада-огорода,
Мимо девушек в саду.

Прекратила рота пенье,
Глаз не может оторвать.
Будто был приказ - равненье
Всем на девушек держать.

Тут одна в платочке синем
Говорит: "Чем пыль толочь
На дороге, рты разиня,
Шли бы девушкам помочь".

Старшина был очень краток,
Выполнять приказ изволь -
Прополоть полсотни грядок
К восемнадцати ноль-ноль!

Этот случай не забылся,
А причина тут одна:
Через месяц вдруг женился
Наш товарищ старшина!

1955

@темы: стихи

---

Поэт Леонид Дербенев

Прослушать или скачать Не покидай Песня о волшебной розе бесплатно на Простоплеер

текст

В долине Тигра и Ефрата,
Где древних тайн земля полна,
С неповторимым ароматом
Есть роза чудная одна.
В недобрый час тоски и гнева,
В час пробужденья темных сил
Спустился белый ангел с неба
И эту розу посадил.

Там, где она расцветает,
Там никто не солжет,
Там никто никогда не солжет.
Лишь звезды небесные знают,
Где она расцветет,
Где однажды она расцветет.

Пусть вид ее порою жалок,
Как скромной Золушки наряд,
Но ложь сворачивает жало,
Ее заслышав аромат.

В любую крепость, дом и замок
Он проникает без труда,
И ощутивший этот запах
Солгать не сможет никогда.

Там, где она расцветает,
Там никто не солжет,
Там никто никогда не солжет.
Лишь звезды небесные знают,
Где она расцветет,
Где однажды она расцветет

к/ф "Не покидай" - Песня о волшебной розе - Текст Песни megalyrics.ru/lyric/k-slash-f-nie-pokidai/piesn...

@темы: стихи, музыка

---

Межгалактическая школа, конкурс рисунка

работа "Мой любимый капитан" (архив)

работа "Императрица Барраяра с принцессой"

@темы: картинки, Элли Куин, Эмма Куин

---

Передел гатактики

Название: Новый враг.
Автор: Элли Куин.
Фэндом: Лоис Макмастер Буджолд / «Вавилон 5» / Аркадий и Борис Стругацкие
Статус: закончен.
Таймлайн: 2285 год по земному летосчислению.
Дисклаймер: прав не имею.

Со дня свадьбы кронпринца Барраяра Зерга Форбарры с адмиралом исследовательского флота планеты Станислава Элли Куин прошло меньше недели, когда вся планета узнала о таком указе императора, что его начали обсуждать взахлеб повсеместно. Грегор Форбарра в дни своей бурной юности удивил Майлза Форкосигана своим неожиданным бегством с Барраяра; но сейчас император принял куда более экзотическое решение – он решил, что достаточно был у власти, и теперь отрекался от престола в пользу своего старшего сына, и отныне Зерг становился императором, а титул кронпринца переходил к его собственному сыну Эзару Вейдлу.
Скандал в Совете графов был таким, что новый глаза планетарного СБ Иштван Форсмит вынужден был принять меры, дабы усмирить наиболее горячие головы. Молодому ставленнику бывшего кронпринца это блестяще удалось.

Генерал Комитета Галактической Безопасности Рудольф Сикорски вырубил комм и слегка улыбнулся оседлавшему стул Киру Стару:
- Я же говорил, Грегор не подведет.
Рыжий красавец пожал плечами:
- папа, ты меня знаешь – я полностью доверяю тебе, когда дело касается политических игр.
- Тут уже не игры, - генерал помрачнел.
Кир потребовал объяснений, и. по мере того, как отец вводил сына в курс дела, лицо последнего все больше вытягивалось, а глаза округлялись.
За последний год было уничтожено около сотен мелких космических объектов, которые были расположены по условной границе обитаемого космоса, а затем таинственные силы буквально стерли с лица Вселенной планету Лорка-7, причяем уцелела часть ее жителей только благодаря тому, что находились на тот момент не на родной планете, а на своих же космических объектах, либо на станциях вроде легендарного «Вавилона 5» либо станиславского №Фронтира».
Вывод был неутешительным: с момента смерти президента Межзвездного альянса Джона Шеридана его детище начало потихоньку распадаться, а заменить человека-легенду, которого прозвали королем тАртуром, было некому.
Кир заподозрил, что отец прочит в преемники Шеридану именно Зерга Форбарру, поскольку тот человек умный и талантливый, а настолько отсталые тв техническом смысле планеты, как Барраяр, на галактической арене принято отметать как незначительные факторы среды. Сколько же лет династию Форбарра вообще в расчет не принимали? Зато окончательно ясно, почему ловкий и удачливый Майкл Куин все-таки добился брака дочери с кронпринцем, пусть и через старинного друга Майлза Форкосигана.
С другой стороны, Зерг как мальчишка влюблен в прекрасного командира «Арбинады», а значит, Элли суждено быть адмиралом гражданского флота Барраяра и весно лю.бимой и счастливой женщиной.
Кир обругал себя – не о том он сейчас думает!
Дверь открылась, впуская посла Минбара Силена Мирр, верного друга и соратника Майкла Куина (раньше вместо дуэта было трио, но кое-кто, имя которого Кир мысленно покрыл сейчас позором, из политических и шпионских игр самоустранился).
- Генерал, совершено еще одно нападение, ЭнтилЗа Дэвид прислал сводки.
Рудольф зло пробурчал себе под нос что-то нецензурное.
- Кто?
- Пакмарра, колония пограничной зоны, выживших нет.
Генерал с сыном просмотрели отчет, медленно бледнея; не досмотрев до конца, Кир сорвался с места и понесся к себе – шифровать сообщение.

Императрица Барраяра Элли Куин-Форбарра сбросила с плеч мантию и торопливо расстегнула верхние пуговицы закрытого платья (об этом она мечтала весь вечер), затем аккуратно села, скинув туфли. С детства она ненавидела публичные спектакли даже в роли примадонны, а уж раутов дочери посла хватало по самые уши или даже макушку.
- Мама, мама!
На сей раз голоса было два, но первой в комнату вбежала Эмма, потому что новоиспеченный кронпринц Барраяра предпочел из вежливости уступить названной сестре, поскольку она хоть и совсем юная, а все же дама. Темноволосый паренек, унаследовавший глаза бабушки от своего отца, остановился, не добежав до сидящей дамы, а Эмма ринулась к матери.
- Мам, Эзар получил вот что, - в руке у нее был комм, соединенный с терминалом межпланетной связи, - но сначала в цифровом виде…
- Двоичный код, - подал голос кронпринц, - я опознал его, но не стал расшифровывать, вдруг это личное. Мама, вы сами прочтете или подключить автомат?
- Переведи, - устало попросила Элли.
Парень взял комм.
- «П», - повел он по строкам пальчиком, - «а… у… ч…», хм, все по-русски… «и»… двойное «и»… «Знак… на… пол…за…ет». Мама, я не понимаю…
- Я тоже… – пискнула Эмма.
«Паучий знак наползает».
Несомненно, сообщение отправил Кир, его фирменный почерк – фраза на эзоповом языке, написанная двоичным кодом. Но этот проклятущий знак! Дракхи просто младенцы по сравнению с теми, о ком идет речь.
- Проклятые фашисты! – чуть слышно прорычала Куин, на миг забывшись.
В глазах детей мгновенно застыл ледяной ужас…

@темы: Вавилон 5, Аркадий и Борис Стругацкие, фанфики, Элли Куин, лоис макмастер буджолд

---

20.06.2014 в 23:48

Пишет  Amberqueen:

Демиургские страсти
Сомнений нет, у руля Содружества систем (в дальнейшем Великого Союза) должны встать представители самой сильной планеты, а в том, что это Станислава, сомнений нет уже ни у кого. В 2285 году бесполезно даже пытаться убить Александру Куин, потому что ее гибель не сделает погоды, есть множество верных людей.
Ключевые личности:
Генерал Комитета Галактической Безопасности Рудольф Сикорски
Император планеты Барраяр Зерг Форбарра
Адмирал Элли Куин, императрица Барраяра
Председатель Верховного Совета ССКР Леонид Андреевич Горбовский, президент планеты Земля
Руководитель Пространственно-Временного Патруля Мэнсон Эверард

Знаю, фэндомов намешано много, но они самые лучшие.
В будущем в игру вступит сёгунат Странников.

@темы: Аркадий и Борис Стругацкие, Странники, Арбинада, лоис макмастер буджолд, досье

---

20.06.2014 в 23:33

Пишет  Amberqueen:

Начала смотреть "Легенду о героях галактики", и первые выводы очевидны - лбами столкнулись некий блондинистый Александр Македонский и весьма хитроуный Одиссей. Увы, стратегия и тактика очень уж японская, а в искусстве видения войны они опирались исключительно на мастерство, а в военных хитростях не замечены.
Меня это побуждает к новой войнушке, но уже с учетом возросшего авторитета Станиславы на галактической арене.
Говорильня не для нас, а вот фашистов Куин лично повзрывает.

@темы: Япония, автор

---

Название: Звездный олень.
Фэндом: Сергей Павлов, «Лунная радуга, книга 1 «По черному следу».
Аннотация: персонаж оригинальный.
Таймлайн: конец книги.
Дисклаймер: прав не имею.

Музыка, звучащая в ночи, заставляет меня поднять голову, хотя я даже еще не открыла глаза, и сейчас звездный свет касается моих век; музыка зовет, она манит звездной песней неба. Я почти не удивляюсь, когда начинающееся утро уходит куда-то за пределы времени, потому что ночь эта для меня, и она не кончится, пока я не захочу этого.
Звенят копыта, и я слышу голос, к которому давно уже привыкла в этой черной тишине космоса,; голос, зовущий меня с собой; голос, которому ты не внял однажды.
А ведь ты только что снился мне, Фрэнк…
Я прекрасно помню, как Людмила Быстрова почти кричала на Меркурии: «Я бы запретила космодесантникам жениться!»; она не знала, что я сижу совсем близко, и видел меня только Дэвид Нортон, муж твоей сестры, твоей нежно любимой Сильвии, урожденной Полинг, до сих пор зовущей тебя «бэби»… бедняжка Сильвия, как я понимаю ее
Я люблю тебя, Фрэнк Полинг, космодесантник.
Кто знает, из-за этого ли я стала слышать зов звезд, ведь ты рассказывал мне о своем Звездном Олене, и как рассказывал – он встал передо мной как живой, словно сказочный Сивка-Бурка, и в рогах его сверкали запутавшиеся звезды. Так и появилась эта звездная тоска, которую временами может утолить эта нежная ночная музыка.
И звуки небес заменить не могли
Ей скучные песни земли…
Ты никогда не любил Лермонтова, Фрэнк, но я всегда могла читать его едва ли не страницами, совершенно не глядя в книгу. Вот насколько мы разные, но это не мешает мне любить тебя, также как и не мешает тебе не любить меня. Никогда мне не стать твоей, Фрэнк Полинг, космодесантник.
А ты и не знал, какой твой Олень быстрый, и какая у него теплая и сильная спина – я чувствую это сейчас сквозь ткань моего платья. Еще ты никогда не знал, как летит он по звездам, стуча копытами, и как крепко приходится держаться за рога, боясь упасть и затеряться в этой звездной мгле, ведь один ты никогда не найдешь дорогу домой. И, конечно же, ты никогда не сможешь узнать, насколько был прав Экзюпери, потому что не услышать тебе, как смеются звезды.
Прошу тебя, доверься звездному зову, ты же тоже слышишь его!
Ты слышишь, но не идешь… а я уйду, чтобы вернуться. Если бы ты меня любил, твой зов оказался бы сильнее, но, увы, ты не зовешь меня, а звезды поют, и Олень уже наклонил голову, позволяя обнять себя.
Прости меня, Фрэнк.
Олень, когда мы вернемся на Землю? Почему-то я не хочу слышать ответ…

@темы: фанфики

---

Арбинадская манга

Герои "Песни звезд" (слева-направо): Алан, Стаси, Фотина, Кирилл.

@темы: картинки, автор

---

Прослушать или скачать Пьеха Эдита Ничего не вижу бесплатно на Простоплеер

@темы: музыка

---

15.06.2014 в 21:16

Пишет  Amberqueen:

日本マスク

Восприятие человека человеком начинается с оценки лица. По лицу все люди давно узнают этническую принадлежность, пол, возраст, настроение, а иногда и характер. Японцам издревле удавалось по лицу определять намерения и даже судьбу человека. С этим связано и их стремление скрывать свое лицо, поэтому у японцев, как правило, спокойное, безмятежное выражение лица, независимо от внутренних экспрессии и эмоций. Но старшее поколение японцев умеет все же различать за внешней невозмутимостью истинные чувства человека и упрекает молодых людей в том, что они не могут ухватить здесь разделительную черту (татэмаэ-хоннэ) между внешним и внутренним лицом, которая служит направляющим ориентиром в общении.

Внешнее лицо — это маска, точнее, татэмаэ (букв. остов, каркас, основа). За маской скрывается хоннэ (затаенное, истинное). Внешнее лицо — для всех, внутреннее — для себя и для своих близких. Только здесь, среди своих, считают японцы, можно дать волю эмоциям, переживаниям. В кругу других, ёсо-но хито (людей со стороны), эмоции должны сдерживаться. Это считается добродетелью. Японцы в общении ведут себя очень сдержанно. Недопустимость публичного выражения эмоций воспитывается у них с детства. Всякое проявление чувств не поощряется. Скрытность японцев — не лицемерие, а норма поведения. Быть скрытным, т. е. носить на лице маску, в Японии то же, что быть благопристойным.

Стремление японцев к тому, чтобы в общении обнажать лишь внешнее лицо, т. е. маску, вылилось в увлечение искусством изготовления масок. Японцы обычно имеют много самых различных масок. У каждого японского ребенка есть по крайней мере одна любимая маска, с помощью которой он делает себя неузнаваемым. Давайте познакомимся с некоторыми наиболее популярными японскими масками. Это даст нам возможность лучше изучить лицо японца, проникнув в его хоннэ. Ведь в масках запечатлены то или иное состояние человека и некоторые его личностные качества.

Отсюда yandex.ru/clck/jsredir?from=yandex.ru%3Byandsea...

@темы: Япония

---

Прослушать или скачать Цветы Что-то есть в тебе такое бесплатно на Простоплеер

@темы: музыка, Элли Куин

---

Валинорская манга

Анна и Майтимо

Анна и Маклаурэ

В Средиземье

@темы: картинки, Странники, Анна Серебряная

---

Арбинадская манга

Счастливая семья: Эмма, Эзар и Элли.

@темы: картинки, Арбинада

---

12.06.2014 в 15:47

Пишет  Amberqueen:

Эволюция японских доспехов
МУГЕН-РЮ ХЕЙХО

Отсюда yandex.ru/clck/jsredir?from=yandex.ru%3Byandsea...

Доспехи, которые носил буси на поле боя в течение большей части древнего периода японской истории, так же как и прочие виды защитного снаряжения, использовавшегося на протяжении поздней части феодальной эпохи, представляют для нас большой интерес, поскольку доспехи буси были как отражением, так и определяющим фактором эволюции тех видов оружия, которые применялись против него в бою.

Принято считать, что основные специализации будзю-цу, такие, как стрельба из лука, фехтование на мечах и копьях и т.д., процветали в течение так называемого «смутного времени», предшествовавшего периоду Токутава — эпохе непрерывной борьбы между различными военными кланами, каждый из которых пытался достичь превосходства над всеми остальными. Боевые действия в это время (как и в европейское Средневековье) вели на полях сражений японские рыцари и когорты их воинов, облаченные в защитные доспехи. Это, в свою очередь, подразумевало развитие изощренных методов использования различного оружия для поражения хорошо защищенной цели, сопровождавшееся появлением все более сложных типов доспехов для защиты от атак и контратак противника.


В менее воинственные времена, как те, которые последовали за объединением Японии под властью Токутава, междоусобная борьба перенеслась с полей сражений на улицы, в особняки и замки, находя свое выражение в сериях интриг, заказных убийствах, тайных заговорах и многочисленных проявлениях мелкого беззакония. Этот тип борьбы, в свою очередь, свел роль доспехов к минимуму или даже привел к полному отказу от защитного снаряжения. В то же самое время лук и копье утратили свое прежнее значение в бою, а инструментальная и функциональная важность меча, наоборот, сильно возросла. При этом само человеческое тело стало играть более заметную роль в качестве вспомогательного оружия, которое можно использовать как против вооруженного, так и невооруженного врага.

Даже после того, как старинные доспехи превратились в церемониальное украшение, в то время как реальный защитный покров сократился до легкой кольчуги или исчез полностью, традиционные искусства владения копьем и мечом, а также использования боевого веера в качестве метательного оружия (все это оружие изначально применялось против противника, облаченного в доспехи) продолжали оказывать свое влияние на боевые системы и стратегии, включая методы рукопашного боя без оружия.

В конце феодальной эпохи эти искусства по-прежнему составляли фундаментальное ядро основных боевых искусств Японии, так же как и большинство современных версий данных специализаций. Так, например, совершенно очевидно, что значительная часть технического репертуара айкидо основана на древних приемах дзюдзюцу и кэндо, которые, в свою очередь, ведут происхождение от таких искусств, как кэндзюцу, яридзюцу и нагинатадзюцу — методов боя против врага в доспехах. И, на своем высочайшем уровне, дзюдо до сих пор содержит формальные упражнения, или ката, позаимствованные у древних форм дзюдо (коси-ки-но-ката), которые, по всей видимости, происходят от поединков в доспехах, стилизованных с целью развития стратегической координации, позволяющей воину бросить на землю противника в тяжелой броне. Подобные древние упражнения на координацию существуют также и в карате, и хотя это единоборство испытывало влияние различных стилей китайского бокса, где делается упор на стратегическое доминирование пустой руки, оно все равно следует тем образцам атаки, контратаки и обороны, которые когда-то использовал человек, вооруженный мечом, кинжалом или копьем. и китайцы, и японцы были необычайно искусны в использовании копья, даже когда традиционное острое лезвие заменял деревянный посох. Таким образом, доспехи, которые носили буси, являлись составной частью будзюцу, поскольку они как прямо (через оружие и технические приемы), так и косвенно (через их модификацию или адаптацию) влияли на развитие и применение большинства древних и современных специализаций боевых искусств.

Буси периода Токутава унаследовали богатые традиции древнего искусства изготовления и ношения доспехов. Члены кланов могли легко проследить эволюцию этого искусства, изучая древние и относительно современные образцы доспехов, которые являлись частью боевого наследия каждого клана. В соответствии с древним обычаем посвящать божествам предметы роскоши или славы набор доспехов обычно занимал почетное место в резиденции клана или в близлежащем храме. Некогда эти комплекты доспехов хранились в специальных арсеналах, «в соответствии с императорским декретом построенных в безлюдных местах, куда свозили на хранение оружие, то есть мечи, луки и доспехи, со всей провинции». Судя по всему, данный обычай оставался в силе даже во времена правления императора Котоку, по меньшей мере в первый год Тайка (645). В течение этого периода никому, даже профессиональным солдатам, не разрешалось хранить у себя в доме оружие или доспехи любого рода. Достоверно неизвестно, когда именно оружие и доспехи стали хранить дома, но многие авторы считают, что данная практика послужила основой для формирования класса профессиональных воинов, которые в конечном итоге проложили себе путь с периферии политической жизни Японии к центру власти. «Эта практика, — пишет Араи Хакусэки, — постепенно привела к отмене строгих правил, запрещавших частное владение оружием. Очевидно, данное соглашение было наиболее выгодно для тех, кто посвятил себя военной службе». Несомненно, данное соглашение, помимо буси, оказалось выгодным и для других общественных классов, таких, как горные священники (ямабуси) и воинственные монахи буддийских храмов (тэрахоси), которые сражались с профессиональными воинами Японии на протяжении многих столетий.

Каждый клан, каждый военный дом и каждая семья самураев имели собственных мастеров-изготовителей доспехов (гу соку-си), самые знаменитые из которых за отдельную плату обслуживали и другие военные группы. Кроме того, каждый клан имел собственную теорию и практику ношения доспехов, что в определенном смысле объясняет богатство и разнообразие японского защитного снаряжения феодальных времен.

Вполне естественно, каждая группа хранила свой метод ношения доспехов в секрете, и его конкретные подробности составляли часть традиции, доступной только для членов военный группы — и ни для кого еще. Эти тайные традиции охранялись так хорошо, что в конечном итоге искусство изготовления доспехов, стиль различных составных элементов и даже их конкретное предназначение в периоды продолжительного мира становились непонятными. Араи Хакусэки, великий ученый-энциклопедист, который служил при дворе сёгуна Иэноби (1657—1725), написал подробный трактат о доспехах «Хонтё гункико», где он, в частности, отмечает, что «прошли века с тех пор, как древний стиль доспехов сменили современные гусоку, и уже почти целое столетие, как оружие отложено в сторону [то есть прекращены крупномасштабные боевые действия], поэтому даже среди мастеров, зарабатывающих себе на жизнь изготовлением доспехов, лишь немногие знают доспехи старого стиля».

В целом можно сказать, что японские изготовители доспехов следовали основной модели, которая по своей структуре и составным компонентам оставалась практически неизменной на протяжении веков. Однако эта модель от военной простоты и высшей степени функциональности, ассоциировавшейся с так называемым «смутным временем», эволюционировала в богато украшенные и громоздкие образцы, характерные для периода Токутава, когда оружие и доспехи рассматривались не как предметы боевой экипировки, а скорее как символы власти и иерархического статуса, то есть ранга.

Упомянутая выше основная модель состояла (как и в Европе) из защитного снаряжения для головы, шеи, плеч и рук, груди, нижней части живота, а также бедер и голеней. Таким был полный комплект доспехов буси высшего ранга, который участвовал в битве верхом; доспехи простых вассалов, сражавшихся в пешем строю, состояли из меньшего количества предметов, чем у буси на лошади. Материалы, использовавшиеся для изготовления доспехов, говорят нам о том, что главной заботой японских мастеров была скорость и функциональность. Это становится особенно заметно, если сравнивать их продукцию с массивными наборами доспехов европейских рыцарей раннего Средневековья. На самом деле большинство специалистов по японской истории согласны с тем, что до и после правления императора Тэнти (662—671) «доспехи изготовлялись главным образом из кожи». Например, Стонэ упоминает слово кавара (кава означает «кожа»), применявшееся в отношении конкретного вида доспехов, «изготовленных из кожаных пластин, пришитых на ткань. Они использовались в самой глубокой древности, и до наших времен сохранилось лишь несколько фрагментов таких доспехов». Хакусэки, изучавший древний манускрипт «Сандаи дзицуроку», также упоминает «доспехи из овечьей и телячьей кожи, которые носили воины Оно-но Асон Ую в годы Конин, а затем были переданы двум его сыновьям, Муцу-но Ками Харуэда и Цусимано-но Ками Хару-кадзу, сражавшихся в годы Дзёгэн (976—997)». Кожа всегда оставалась излюбленным материалом японских мастеров, которые использовали ее не только для соединения различных частей доспехов, но и как основной материал для самих защитных пластин — кожаный панцирь усиливался железными или стальными пластинами или его покрывали специальным лаком, пока он не приобретал необходимую жесткость.

В курганах, датируемых 400 г. н. э., были найдены шлемы и нагрудные панцири, полностью изготовленные из железа, и это свидетельствует о том, что железные доспехи подобного рода были известны японским мастерам еще на раннем периоде их истории. Железо, из которого сделаны сохранившиеся детали этих доспехов, было искусно обработано, чтобы снизить их естественный вес, либо за счет расплющивания там, где оно использовалось в одной составной части (шлемы), либо при помощи склепывания отдельных полосок железа — маленьких для шлемов, больших для нагрудных пластин. Хакусэки писал, что «при правле- нии императора Камму (782—786) в провинции Митиноку эмиси [айны] подняли бунт против императорского престола, и их натиск был очень сильным; и вот, в девятый год Эн-ряку (790), император дал указание Дадзайфу1 изготовить более двух тысяч железных шлемов. По всей видимости, это первое упоминание в официальных записях доспехов из железа». Эти примеры сложной обработки железа, судя по всему, являлись прелюдией к развитию в высшей степени утонченного искусства фигурной резки, ковки, плетения и ажурного соединения железных и стальных пластин в единое целое (при помощи кожаных шнуров или звеньев кольчуги), которое впоследствии, начиная с эпохи Хэйан, прославило японских мастеров доспехов по всему миру. Первые образцы защитного снаряжения этого древнего периода японской истории (с пятого по седьмой век) назывались танко (пластинчатые доспехи), и они являлись непосредственными предшественниками комбинированных доспехов из кожи и железа, известных под названиями коганэ-мадзири-но-ёрои (в девятом веке) и кава-цуцуми. В них «железные полосы, формирующие кирасу, были заключены в кожу».

К концу эпохи Хэйан японские доспехи, по всей видимости, достигли своей высшей стадии совершенства и представляли собой «железные пластины, сшитые вместе шелковыми или кожаными шнурами; шнуры формировали узор, указывающий на стиль доспехов, а сам способ сшивания пластин назывался одоси». Пластины из железа и стали как обшитые кожей, так и нет, варьировались по размеру и форме в зависимости от того, какие части тела они должны были защищать. Большие пластины использовались для защиты плеч в содэ или груди в до, для прикрытия бедер в хаидатэ и т. д. Маленькие металлические пластины, соединявшиеся вместе шелковыми шнурами, использовались почти во всех частях набора доспехов, вокруг и внутри основного каркаса, созданного большими пластинами. Хакусэки в своем трактате «Хонтё гункику» описывает интересный метод отбора этих пластин: «Существовало также то, что называли тамеси-дзанэ (проверенные пластины). Кикути Хиго-но Такэмицу, готовясь к сражениям в годы Энбун (1356—1360) заставлял сильного воина (достаточно сильного для того, чтобы натянуть лук саннин-бари, тетиву которого удерживал один человек, в то время как двое других сгибали его) выстрелить в каждый кусадзу-ри, а затем, отобрав не пробитые санэ, смешивал их с другими в ити-маи-мазэ (одна железная пластина между двумя кожаными) и изготовлял из них свои доспехи.

Наконец, фрагменты кольчуги, всех форм и размеров, сплетались с большими и маленькими пластинами, образуя достаточно свободный и сравнительно легкий защитный комплект, подбитый тканью или кожей.

Сравнительный анализ материалов, использовавшихся при изготовлении доспехов европейскими и японскими мастерами Средневековья, а также способов их обработки показывает, что если европейцы уделяли основное внимание размерам и весу, то японцы больше заботились о легкости и мобильности. На самом деле европейские рыцари использовали свои тяжелые латы, когда наносили удар врагу, вкладывая в него их вес и инерцию. Их копья часто ломались при контакте, заставляя их прибегать к топорам, булавам или громоздким мечам, с помощью которых они пытались поразить хорошо защищенного врага или легко вооруженных вассалов, использовавшихся в качестве пехоты на заре европейского Средневековья. А на Востоке: «Все оружие было значительно более легким и быстрым; копья были короче, легче и лучше сбалансированы, мечи отличались высоким качеством и были лучше приспособлены для использования в ближнем бою. Мечи и копья предназначались для нанесения как рубящих, так и колющих ударов, а булавы и топоры отличались меньшим весом и применялись достаточно редко».

Этот же автор в качестве важного фактора, повлиявшего на появление столь существенных различий между западными и восточными доспехами в Средние века, выделяет еще и климат.

В целом японцы всегда рассматривали избыточную защиту как помеху высокой стратегической функциональности и признавали, совершенно справедливо, что от прямого попадания стрелы или (после шестнадцатого века) пули не сможет защитить ни один вид доспехов, подходящих для реального использования. Этот широко распространенный фатализм отражен в следующих строках из «Хонтё гунки-ко»: «Те санэ (металлические пластины), которые защищают от стрел, не могут противостоять мушкетным пулям, а те, что останавливают мушкетные пули, пронзаются стрелами. и мягкое, и твердое имеет свои сильные стороны, но трудно найти защиту, сочетающую в себе преимущества того и другого. Отсюда становится ясно, что облачаться в доспехи практически бесполезно. Разве может воин, сражающийся в первых рядах, выбирать между стрелами и мушкетными пулями? Даже если стальные пластины имеют десятикратную или даже двадцатикратную толщину, между ними все равно должно быть свободное пространство; в противном случае тот, на ком надеты доспехи, не сможет пошевелить своим телом. Но если в доспехах есть уязвимые места, то именно туда будет стремиться нанести свой удар противник. Не только стрелы и пули способны пробивать доспехи; тати (меч), тоси (кинжал), яри (копье) и нагината (алебарда или копье с похожим на меч лезвием) также бывают весьма эффективны в бою. Вызывает сожаление, что некоторые воины, безудержно стремящиеся к славе и не ведающие об ожидающей их судьбе, надевают ёрои (доспехи), слишком тяжелые для них, чем обрекают себя на неминуемую смерть».

Со временем был найден некоторый компромисс за счет хитроумного переплетения различных материалов, которые, отражая клинок, стрелу или мушкетную пулю, обеспечивали надежную защиту и в то же время были сравнительно легкими и свободными. Таким образом, потребность в защите была уравновешена пристальным вниманием к другому фактору, имеющему такое большое значение в бою, — подвижности (а вместе с ней и к способности увертываться). Впоследствии, когда в шестнадцатом веке в Японии появились европейские доспехи, лишь отдельные их части, такие, как кираса и нагрудный панцирь, получили частичное признание, но все равно так никогда и не получили широкого признания.

Что же тогда представляют собой эти фантастически сложные комплекты доспехов, которыми мы восхищаемся в современных музеях? Ответ на этот вопрос можно найти в классических японских трудах, таких, как «Хонтё гункико»: «Внушительные доспехи великих полководцев имели свое предназначение — в них облачались перед битвой, чтобы поднимать моральный дух воинов». Но как далее отмечает Хакусэки, «это было совсем не то же самое, что носить доспехи для самозащиты».

Система соединения в единое целое больших и маленьких пластин и обрамления их фрагментами кольчуги, подбитой тканью, шелком, кожей и т.д., превратилась в самостоятельное искусство (рдоси-гэи). По подбору цветов или характеру переплетения шнуровки буси могли отличить один стиль доспехов от другого и даже узнавать членов различных кланов по цветам шнуров и декоративным украшениям на их доспехах. Так, например, панцирь императрицы Дзингу был «скреплен ярко-алым шнуром» и поэтому назывался «Красная шнуровка» (хи-одоси). Гилберстон и Коваки связывают появление этого обычая — использовать разноцветную шнуровку — с введением средств идентификации при правлении императора Сэйва (858—876), когда «знат--ные семейства выбрали различные цвета для своих одоси-. Тайра — пурпурный, Фудзивара — светло-зеленый, Татиба-на — желтый и т.д.». Различные оттенки одного цвета получили разные названия, такие, как ханаиро-одоси для бледно-голубой шнуровки и кон-одоси для шнуровки цвета морской волны. Белый — цвет траура в Японии — часто использовался преднамеренно, чтобы указать на то, что владелец доспехов, скрепленных шнурами этого цвета, вступает в битву, из которой он не собирается выйти живым.




Основные компоненты комплекта японских доспехов


Материал, из которого были изготовлены шнуры, также определял принадлежность доспехов к тому или иному стилю — например, кожаный шнур являлся отличительной особенностью кава-одоси, а китайский шелк использовался в кара-я-одоси. Вполне естественно, сама шнуровка — то есть способ переплетения шнуров друг с другом и с железными пластинами (второстепенное искусство, известное как кэбики) — была средством идентификации ранга и положения хозяина доспехов. Так, например, для доспехов буси, занимавших самые высокие ступени в клановой иерархии, была характерна плотная шнуровка со сложным рисунком. Редкая шнуровка (о-арамэ, сугакэ), согласно Хакусэки, в четырнадцатый и пятнадцатый века предназначалась для доспехов пехотинцев, а позднее — для «всех классов воинов, чей ранг определялся количеством пар шнуров на шейных пластинах». Разновидности шнуровки с широкими промежутками, такие, как кэбики-до-мару и сугакэ-до-мару, пользовались большой популярностью, потому что скрепленные таким образом доспехи «были очень эластичными, и, кроме того, в жару воину было в них прохладнее, а в холод теплее, чем в сплошных металлических доспехах».

Переплетающиеся шнуры часто формировали самые разнообразные и весьма изощренные узоры, которые со временем легли в основу названий доспехов, в которых они использовались. Так, например, отодака представлял собой тип доспехов, скрепленных и украшенных по образцу треугольного узора на листьях водяного растения с тем же названием, а ко-дзакура одоси называлось переплетение голубых кожаных шнуров, украшенных белыми цветками вишни (сакура).

Некоторые японские специалисты подвергали острой критике скрепленные шнуром доспехи. Из книги «Танки ёриаку», опубликованной в восемнадцатом веке, мы узнаем, что Сакакибара Кодзан был против использования тугой шнуровки для скрепления доспехов, поскольку, намокнув от дождя или в результате погружения в речной поток, такая шнуровка становилась тяжелой и сохла очень долго. В намокшем состоянии «вес доспехов сковывал движения, а зимой они вообще могли замерзнуть. Более того, никакая чистка не могла полностью избавить шнуровку от проникшей в нее грязи, и поэтому к концу длительных кампаний она источала неприятные запахи, кишела муравьями и вшами и оказывала вредное воздействие на здоровье хозяина доспехов». Возможно, более существенный недостаток, который отметил Кодзан, заключался в том, что в бою шнурованные доспехи могут задержать наконечник копья или стрелы, вместо того чтобы отразить его в сторону. Кодзан называет шнурованные доспехи принадлежностью более поздних эпох сравнительного мира и считает, что это были «всего лишь игрушки, чье предназначение — потакать прихотям любителей изящных искусств! Солдаты прошлого... никогда не носили ничего подобного!!».

Хакусэки подразделяет японские доспехи на два основных класса: «старые» доспехи, изготовленные до шестнадцатого века и известные как ёрои, харамаки, до-мару и т.д., и новые доспехи, изготовленные после этого периода. Этот последний вид доспехов обычно называли гусоку. Оба типа, судя по всему, восходят к классической модели, все компоненты которой описывались общим термином хэи (цува-моно)-но-рокугу, или просто рокугу. Более точно, эти компоненты представляли собой «шесть предметов доспехов»: нагрудный панцирь (ёрои), шлем (кабуто), защитная маска (хо-атэ), рукавицы с нарукавниками (котэ), наголенники (сунэ-атэ) и защитный фартук (коси-атэ). Однако в более поздний период термин гусоку стал означать «полный комплект доспехов», хотя он также использовался в сочетании с другими названиями, указывающими на конкретное боевое снаряжение, как, например, снаряжение лучника (итэ-гусоку), лук и сопутствующую экипировку (кти-гусоку), седло и его оснащение (кура-гусоку).

В целом буси высокого ранга, который вел в битву свои войска верхом на коне, обычно был облачен в полный комплект доспехов, состоящий из богато украшенного шлема с металлической маской для защиты лица, больших пластин, закрывающих его руки и плечи, прочного панциря со свисающим под ним защитным фартуком, наголенников и меховых ботинок. Его лейтенанты, следовавшие за ним в пешем строю, носили примерно такие же доспехи, но облегченной конструкции и изготовленные из более простых материалов. Самураи низших рангов носили шлем, защитные нарукавники, панцирь с короткими кисточками и наголенники — все это из еще более легких материалов (обычно из кожи с железными заклепками). Таким образом, история японских доспехов почти полностью построена вокруг той модели, которую носили буси высших рангов (генерал или феодальный правитель). Их название — ёрои — первоначально относилось только к центральной части любого комплекта доспехов (то есть панциря или кирасы, защищающих грудь и живот воина), но затем оно стало обозначать весь защитный комплект, от шлема до меховых ботинок. Короче говоря, ёрои включали все элементы защитного снаряжения, использовавшегося в то или иное время, по отдельности или в различных сочетаниях, воинами всех классов.





Целые комплекты доспехов, принадлежавшие знаменитым лидерам кланов, хранились на протяжении веков как объекты религиозного поклонения (о чем уже говорилось ранее) в храмах или выставленные на почетном месте в домах буси. Некоторые из этих знаменитых комплектов (в соответствии с заметными анимистическими тенденциями японской культуры) со временем получили собственные имена (обычай, существовавший также и в средневековой Европе, хотя там он был чаще связан с конкретными образцами оружия, чем с наборами доспехов).

Как рассказывает Араи Хакусэки, имена, закрепившиеся за этими доспехами, часто вели свое происхождение от их украшений или от каких-то славных деяний, совершенных их прежними владельцами. Так, например, знаменитыми были доспехи, принадлежавшие Гэндзамми Ёримаса (1106— 1180) и называвшиеся гэнда-га-убугини или сити-рю, как и комплекты доспехов Ёсинака из Кисо (1154—1184) и Минамото Ёсисада Асон (1301 — 1338), а также каракава, или «китайские кожаные доспехи», Тайра Садамори (середина десятого века).

Традиции, связанные с ношением и использованием доспехов, были унаследованы буси от их предков. Хитроумные способы надевания доспехов без помощи слуг подробно описываются в классических руководствах по данному предмету. Некоторые методы были основаны на использовании веревок, к которым подвешивалась центральная часть доспехов — панцирь или до — так, чтобы буси мог проскользнуть внутрь снизу. Порою сами доспехи имели откидную створку, чтобы буси мог забраться внутрь сзади (если это был панцирь в стиле харамаки-до) или сбоку (если это был стиль до-мару). Существовали подробные инструкции, описывающие, как правильно садиться в доспехах, и изобретались различные способы вставать. В зависимости от изменения боевой ситуации буси могли снимать отдельные элементы доспехов. Например, при штурме укреплений железная маска снималась, а меч размещался вертикально, либо сбоку, либо за спиной. Сражение в воде и длительный тяжелый бой заставляли воинов освобождаться от всех второстепенных предметов снаряжения, в результате чего от комплекта доспехов оставались только нагрудный панцирь и шлем. Разоблачение могло продолжаться и дальше, поскольку «если кто-то был ранен или у него больше не остается сил носить доспехи», японский классик, переведенный Гарбуттом, советует ему «идти дальше без них», добавляя: «...тогда мы называем его сухада-моно, «воин без доспехов». В таком случае голову прикрывает тюрбан, ноги — хакама [широкие штаны] и сунэ-атэ [наголенники], а тело — кигоми-бао-ри [военный плащ]». Однако при этом особо оговаривалось, что «такие знаки отличия, как содэ-дзируси и каса-дзируси, всегда необходимо иметь при себе, чтобы только из-за отсутствия доспехов никто не мог подумать, будто этот человек не является воином».

Однако, после того как Токутава возглавили японскую нацию, эпоха частых крупномасштабных столкновений на поле боя подошла к концу. Вместе с этим уменьшилось и прежнее тактическое значение традиционных доспехов, хотя их роль в качестве символов власти, класса и ранга значительно возросла. Результатом стало появление целой серии роскошных парадных доспехов, в которые облачались даймё в ходе придворных церемоний и регент короны, иначе известный как сёгун. В эту эпоху консолидации и твердой приверженности древним военным традициям японские ученые, такие, как Араи Хакусэки, Сакакибара Кодзан и другие, собрали огромное количество информации, связанной с ёрои, их производством, составом, эволюцией и даже традиционными способами ношения доспехов (нэтори) различными кланами в разные периоды истории. В этой связи интересно сравнить инструкции, содержащиеся в манускриптах из архивов различных кланов, разнообразные элементы, которые считались составными частями комплекта доспехов, порядок их надевания и терминологию, использовавшуюся для их идентификации.

В «Хонтё гункико» Хакусэки описывает традиционную процедуру, которой следовали воины клана Тоёхара, когда они облачались в свои доспехи. Тот же самый порядок, только более детально, описывается также в книге «Танки ёриаку» (где есть подзаголовок «Хико бэн» [Руководство по ношению доспехов»]), опубликованной в 1735 году. Незначительные расхождения, которые присутствуют в этих текстах, по всей видимости, являются результатом различной интерпретации обычаев и старинных манускриптов, принадлежавших кланам, чьи традиции в ношении доспехов были настолько древними, что они стали запутанными и малопонятными еще до периода Токугава. Однако в течение двух с половиной столетий периода Токугава потребность защиты тела в бою никогда не исчезала полностью. Борьба за власть между крупнейшими феодальными кланами на поле боя уступила место (в результате насильственного умиротворения, проведенного Токугава) всем видам гражданской борьбы, политическим интригам, дуэлям (как индивидуальным, так и групповым), заказным убийствам, локальным бунтам, которые, в свою очередь, вызвали появление на свет богатого ассортимента легких доспехов, таких, как тонкая кольчуга (кусари катабира), и прочие тайные средства защиты, которые носили под одеждой самураи или ронины. Защитные нарукавники, произошедшие от традиционных котэ, было достаточно просто спрятать под верхней одеждой, так же как и легкий, плотно облегающий панцирь (до), закрывающий грудь и спину, и защитный воротник (нодова), прикрывающий плечи. Таким образом, даже во времена сравнительного мира использование доспехов продолжало оказывать свое влияние на различные специализации будзюцу и в этих новых обстоятельствах придавало значительный импульс развитию систем ближнего боя, таких, как кэндзюцу и дзюдзюцу, которые вели свое происхождение от таких систем дистанционного боя, как кюдзю-цу и яридзюцу, в которых полный набор доспехов, или ёрои, играл самую важную роль.


"Самураи" О.Ратти А.Уэстбрук

@темы: Япония

---

Муза и Автор.

Вернулась я с работы, вся в прекрасных воспоминаниях о Крите, греческих танцах и прочих радостях жизни, которые даже моросящий дождь не затмит, а на диване у меня полулежит роскошная греческая девица – ну прямо копия тех светловолосых критских танцовщиц, что на вечеринке в горной таверне переодевались богинями. Крыша моя, стояаать! Ты же не таверны, в конце концов, тебе бархатное небо показывать никому не надо.
- Ты кто?
- Талия.
Вот, довыегивалась, как сказал бы Ярослав Заров в книжке Лукьяненко, сколько раз распространялась о том, кто мой «напарник».
Из последних сил пытаюсь собрать в кулак остроумие:
- Ну да, талия у тебя что надо, - тем более, что наряд открытый до предела.

В меня полетела любимая диванная подушка:
- Будто не знаешь, кто я, - презрительно фыркает муза.
Сдуреть на месте, какая же она красивая! Черная зависть начинает клокотать чуть ли не во всех местах, мне-то такой красоты не достичь… хотя чему я удивляюсь? Мало того, что греки в принципе красивые, они еще и эстеты, следовательно, муза углем или краской не пользуется, у нее все свое. Сгружаю сумку в нишу и интересуюсь:
- А чего Аполлоша в гости не зашел?
- Он у Диониса на дне Рождения, так что домой не придет.
- Ладно врать, - задираю брови я, - вы все малолитражки.
Подловила – у прекрасной музы от возмущения ротик открылся, бровки свелись, личико вспыхнуло так, что она стала еще красивее… а затем жизнерадостный хохот:
- Неет, совсем я тебя разбаловала! Даже нормальной шутки придумать не можешь, уже чужие повторяешь! Твои инсинуации по поводу босого Гермеса на уровне средней школы.
- Я ж на курорте писала, вот и расслабилась.
Мы замолчали.
Вот уж не думала, что муза может быть еще и критиком. Хм, а полезно, а то я знаю кучу народу, что игнорируют свои недостатки, но горазды гнобить других, вытягивая сучки у них из глаз; правда, еще хуже те, кто считает, что достиг совершенства, как одна моя знакомая с героями, которые клоны с одной матрицы – я давно уже перестала их различать, плюнула и больше ничего у нее в блоге не читаю – скучно. Подленькая мысль посетила сразу же: а так ли интересно мое собственное творчество? Или лучший друг поддерживает меня из солидарности, вежливости и доброты душевной, ибо он замечательный и тактичный человек?
Ладно, для самокопания не время, сейчас у нас про другое. Я лихорадочно прикинула, что может сойти за амброзию и может ли музы вместо вина выпить кофейный ликер, ведь я, по глупости, на Крите вина не покупала – и так чемодан ни шиши на закрывался.
- Выпить хочешь?
- Давай, - оживилась Талия, - вискарь у тебя отменный.
У меня мгновенно отпала челюсть – ничего себе эфирное существо! Трепетная гречанка с бокалом виски все-таки зрелище не для слабонервных. Мерзавка тотчас захохотала, глядя на мою физию. Да уж, шуточки у некоторых!
Я мстительно налила требуемый напиток, и мое вдохновение развезло:
- С-ушай. – ик! – тя что-то часто стали спршвать, что курил автор…
- Греки курят, - огрызнулась я, - а я некурящая.
- Ай-ай, - погрозило пальцем темпераментное дитя Парнаса, - зато с-уши трескать горазда!
- Намекаешь, что у меня от японской культуры пошли глюки?
Талия стянула лавровый венок, разметав прекрасные волосы по плечами и тихонько завсхлипывала, из чего мне стало ясно: ревнует меня моя гречанка. Еще бы! То у меня скандинавский паршивец Локи, то прекрасная Отохимэ, а то и даже пару раз были Род да Семаргл (впрочем, тут-то понятно, я же русская). Многообразие культур рождает конкуренцию, а та, в свою очередь, не дает покоя образованным людям, ибо они хотят познать все, а с чего начать порой не знают. Вечная проблема Фауста.
Я сгребла музу в объятия.
- Ну чего ты ревешь? Я же с детства любила именно Гре… кхм… именно Элладу, а ты ревнуешь будто сама маленькая.
- Ага, а эльфы у тебя тоже эллины…
Уела. Ну что делать с нами, фэнтезистами?
- Талия, ну кончай, а? Ты муза чего? Где ты видела, чтобы в комедиях плакали?
- В кадре нет, а за кадром?
- В баню эти закадры!
Мы немного посидели, жалуясь друг другу на «притупилась чувствительность зрителей», причем так искренне (видно у обеих накипело); потом обнялись еще крепче и завели: «Шумел камыш, деревья гнулись…» (кто не в курсе, греки прекрасно говорят по-русски и нашу культуру хорошо знают), а потом пришли к однозначно философскому настроению.
- Слушай, не уходи, пока я свои юморески не допишу, - попросила я.
- Да я вообще от тебя уходить не буду, вместе веселее, - отозвалась муза.
- Тем более…
Похоже, сдавила я чересчур сильно, муза даже запикала у меня в объятиях… тьфу, это ж будильник! Ну и ладно, пора начинать новый день.

@темы: автор

---

Я и мой киборг. Джулиан.

Сегодня Саше предстояло ужасное и муторное дело, с которым он не сталкивался еще ни разу: киборг убил своего хозяина…
Странно было и то, что серия «Джулиан», к которой принадлежал этот субъект, была надежна; и то, что функционировал конкретный киборг вот уже семнадцать лет, причем без огрехов и очень даже стабильно. Случись срыв или заражение, компания «Киберпанк» была бы уже в курсе, но столь неожиданно сойти с ума Джулиан не мог.
Саша покосился на следователя:
- Что вы думаете о произошедшем?
- Есть версия, - неохотно поморщился он, - судмедэксперт сказал, что у его хозяина была неизлечимая болезнь.
«Неужели это просто эвтаназия руками киборга? Ни в какие ворота не лезет!». Саша закусил губу и молчал, прекрасно понимая, что результаты аутопсии ему точно не покажут, слова киборга на веру не примут, а уж если и предсмертной записки нет – пиши пропало.
Киборг, сидящий за решеткой, внешне был словно замкнувшийся в себе человек, причем таким его прототипа – актера Джулиана МакМехона – программист видел в сильно девчоночьем сериале «Зачарованные», когда приходил несколько лет назад в гости к Инне. Если бы к нему жалась сейчас нежненькая Алиса Милано, то сходство со сценой было бы полным.
- Джулиан, - позвал Саша, активизируя портативный детектор лжи.
Тот поднял на него глаза.
- Зачем ты убил хозяина?
- Это был приказ, - бесцветным голосом, - он сказал: «Убей меня, пока это еще я». Заболевание было неизлечимым…
Саша повернулся к следователю.
- Видите, он не лжет, он выполнял приказ.
Следователь кивнул, внося ответ киборга в бумаги.
По идее, тут можно было просто заменить демонтаж «пожизненной каторгой», а официально – работами в шахте или в любом другом месте, где людям тяжело и вредно, но судьбы киборга висела на волоске, а решение принимать следовало незамедлительно.
Следовательно уведомил Джулиана о возможности смены наказания, а тот посмотрел на него пустыми глазами:
- А как же я без хозяина? – видно, этот искусственный человек был сильно привязан к убитому. – Размонтируйте меня.
- Это ваше окончательно решение? – сухо и официально.
- Да, я так хочу.
В рамки закона это вписывалось идеально.

Саша выполз из коридора на негнущихся ногах – чего он только не навидался, а вот такое видел впервые. На душе было гадко: дикая смесь ужаса, сострадания к погибшему и жалости к несчастному киборгу, прекратившему страдания самого близкого существа. Единственного близкого…
Кем он считал хозяина? Другом? Старшим братом? Теперь этого уже не узнать.
Если есть другой мир, пусть они будут друзьями и там…

@темы: автор